Hoia Baciu: una foresta che non risponde – e un castello nato dal lutto

La foresta che non si lascia spiegare

La foresta di Hoia-Baciu si trova proprio alle porte di Cluj-Napoca, in Transilvania: un'area boschiva di latifoglie di appena tre chilometri quadrati, ufficialmente classificata come zona ricreativa — e allo stesso tempo la «foresta stregata» più fotografata di Romania. Chi vi entra nota subito gli alberi: centinaia di tronchi, nella parte occidentale e centrale del bosco, crescono a spirale, ad angolo retto o a forma di cavatappi; alcuni ruotano in continuazione, altri si piegano prima in orizzontale per poi tornare a crescere in verticale. A differenza, ad esempio, della «Foresta Storta» in Polonia, i cui alberi si curvano tutti nella stessa direzione, qui la deformazione non segue alcuno schema riconoscibile — una singola causa meccanica, come il peso della neve o il taglio del vento, non basta a spiegarla.

Al centro della foresta si trova la Poiana Rotundă, una radura quasi perfettamente ovale di circa 290 metri di diametro, con un passaggio sorprendentemente netto verso il bosco circostante — quasi nessuna zona in cui gli alberi si diradano gradualmente; si fermano in modo quasi improvviso. Al centro della radura oggi cresce ancora ben poco, mentre ai bordi la vegetazione riconquista lentamente terreno. I campioni di suolo non hanno rivelato metalli pesanti né valori di pH anomali; le misurazioni geofisiche registrano occasionalmente piccole fluttuazioni di campo, dello stesso tipo che si riscontrano anche altrove. Non esiste una spiegazione generalmente accettata per la forma della radura.

La notte di Emil Barnea

Il 18 agosto 1968, il tecnico Emil Barnea, allora quarantacinquenne, fotografò insieme alla sua compagna Zamfira Mattea, ai margini della foresta, un oggetto a forma di disco, di colore argenteo, immobile e silenzioso sopra la radura. Con una semplice macchina fotografica Energija riuscì a scattare quattro fotografie prima che l'oggetto scomparisse. Le immagini furono pubblicate poco dopo su un giornale locale e sono considerate ancora oggi uno degli avvistamenti UFO fotografati più nitidi della Romania di quell'epoca. Barnea era membro del Partito Comunista — cosa che non lo protesse: dopo la pubblicazione fu retrocesso sul lavoro. Sotto Ceaușescu non è mai esistito un programma ufficiale rumeno di ricerca sugli UFO; segnalazioni come la sua venivano, nella migliore delle ipotesi, archiviate in silenzio anziché indagate.

Ricercatori, leggende e ciò che non si può confermare

Il biologo Alexandru Sift sarebbe stato, negli anni Cinquanta, tra i primi a condurre ricerche sistematiche nella foresta — si parla di «ombre strane» e dello scatto di una figura semitrasparente. Gran parte del suo materiale è oggi considerata perduta o distrutta; nulla di esso può più essere verificato. A partire dagli anni Settanta, il professore di chimica Adrian Pătruț, dell'Università Babeș-Bolyai, organizzò proprie spedizioni nella foresta e pubblicò in seguito un libro sull'argomento; i resoconti popolari continuano volentieri a citarlo ancora oggi, senza tuttavia documentare una metodologia controllata e verificabile.

La storia più persistente resta quella di una bambina di cinque anni scomparsa nella foresta e riapparsa, secondo il racconto, cinque anni dopo, immutata e con gli stessi vestiti. Non esiste alcuna documentazione ufficiale e verificabile di questo caso — la storia vive esclusivamente come racconto tramandato oralmente. È proprio questo confine a essere decisivo: la foresta in sé — gli alberi contorti, la radura spoglia, i quattro fotogrammi esposti da Barnea — è reale e documentata. Ciò che nel corso dei decenni è cresciuto attorno ad essa come leggenda non lo è nella stessa misura.

Un castello costruito seguendo le istruzioni di una morta

Circa 400 chilometri più a sud, ai margini dei Carpazi, a Câmpina, sorge un controcanto — non un luogo pieno di fenomeni inspiegati, ma uno nato dal lutto. Iulia Hasdeu nacque a Bucarest nel 1869 e fu una bambina straordinaria: scriveva già da piccola poesie in rumeno e in francese, terminò le scuole elementari a otto anni, gli studi musicali a undici, e nel 1886 si iscrisse come prima donna rumena in assoluto alla Sorbona, dove tenne proprie lezioni e lavorò a una tesi di dottorato sulla filosofia popolare rumena. Nel 1888, a soli diciotto anni, morì a Bucarest di tubercolosi, contratta a Parigi.

Suo padre, l'importante studioso rumeno Bogdan Petriceicu Hasdeu, non superò mai davvero questa perdita. Dedicò il resto della sua vita a pubblicare gli scritti della figlia — e alla convinzione di rimanere in contatto con lei attraverso sedute spiritiche. Tra il 1894 e il 1896 fece costruire a Câmpina un castello che, a suo dire, edificò seguendo le istruzioni trasmessegli dallo spirito della figlia durante quelle sedute: tre torri, tre stanze sotterranee, scale con esattamente sette gradini ciascuna — i numeri tre e sette avrebbero, secondo lui, un significato speciale per lei. Sopra l'ingresso massiccio, fiancheggiato da troni di pietra e sfingi, veglia un Occhio della Provvidenza, con incisa la data del 2 luglio. L'edificio è monumento protetto dal 1955 e ospita un museo dal 1994 — con gli oggetti personali di Iulia e, cosa notevole, i verbali originali delle sedute spiritiche del padre. Alcuni visitatori raccontano di aver visto il suo spirito nei giardini, con una vestaglia bianca e margherite in mano — un'affermazione per cui non esiste alcuna prova al di fuori di questi racconti.

Ciò che luoghi e lutto hanno in comune

Hoia-Baciu e il castello Hasdeu difficilmente potrebbero essere più diversi — una foresta piena di fenomeni inspiegati senza un autore identificabile, un castello che una sola persona, ben precisa, ha fatto costruire per un motivo ben preciso. Eppure entrambi sono uniti dallo stesso movimento: un luogo smette di essere semplicemente terra nel momento in cui abbastanza persone credono che qualcosa vi sia rimasto — un'anomalia che nessuno sa spiegare, oppure una figlia che un padre si è semplicemente rifiutato di lasciar andare. Nelle Cronache dei Carpazi non si tratta di un caso, bensì del vero tema: luoghi e persone che trattengono qualcosa benché — o proprio perché — avrebbe dovuto essere lasciato andare da tempo.

Cosa Ne Resta Nei Libri

Florica, che per quarant'anni aspettò a una finestra una voce a cui un tempo aveva risposto, non è poi così diversa da Bogdan Petriceicu Hasdeu, che per decenni si aggrappò alle sedute spiritiche pur di non perdere definitivamente la figlia. Nelle Cronache dei Carpazi di Corben Vale raramente sono i fenomeni più rumorosi a fare più paura — è il rifiuto silenzioso e ostinato di lasciar andare, che si tratti di una persona che trattiene un segreto o di un luogo che trattiene un ricordo. Chi vuole sapere perché certi luoghi semplicemente non restano «solo terra» trova, a Hoia-Baciu e a Câmpina, due esempi molto reali di questo.

Da Dove Viene Questa Storia

Sulla foresta di Hoia-Baciu, la voce di Wikipedia in inglese «Hoia-Baciu Forest» fornisce i dati essenziali su posizione, estensione e l'avvistamento del 1968; ulteriori informazioni su Alexandru Sift, Adrian Pătruț e la storia della bambina scomparsa provengono da resoconti popolari, rumeni e internazionali, non verificati scientificamente, e qui vengono deliberatamente indicati per ciò che sono: tradizione non confermata, non fatti documentati. Su Iulia Hasdeu e il castello di Câmpina sono servite come fonti le voci di Wikipedia «Iulia Hasdeu» e «Iulia Hasdeu Castle», oltre a un articolo di Atlas Obscura; il castello è monumento storico rumeno dal 1955 e museo aperto al pubblico dal 1994, dove ancora oggi si possono visionare i verbali originali delle sedute spiritiche di Bogdan Petriceicu Hasdeu.