Início · Lendas e costumes · Glossário do folclore dos Cárpatos

Glossário do folclore dos Cárpatos

As palavras que aparecem nas Crônicas dos Cárpatos: em romeno, como se falam nas aldeias, e explicadas sem aumentá-las.

Onde existe um artigo inteiro, a palavra leva até ele. Onde não existe, ainda não escrevemos.

Seres

Strigoi plural strigoi

O morto que volta. Sai da cova e tira a força dos vivos — não se reconhece pelas presas, mas pelo gado que morre no curral e pela gente que definha na casa. O nome vem do latim strix, a ave da noite.

Moroi

Parente do strigoi, mas de outra origem: muitas vezes o espírito de uma criança morta sem batismo. Em algumas regiões o moroi é o estágio anterior, do qual só depois nasce um strigoi.

Pricolici

Entre lobisomem e morto que volta. Diferente do strigoi, nunca abandona a forma de lobo. A tradição diz que vira um quem foi violento em vida — ou a criança que voltou ao peito depois do desmame.

Stafii singular stafie

A palavra romena para fantasmas e aparições. Não uma criatura de forma fixa, mas o que resta quando alguém não foi enterrado como devia.

Vârcolac

O ser que engole o sol e a lua — nas aldeias, a explicação do eclipse. A fronteira com o pricolici se apagou com os séculos; em certos lugares são dois nomes para a mesma coisa.

Iele

Mulheres-espírito que dançam de noite nas clareiras. Quem vê a dança delas ou pisa no círculo fica aleijado, mudo ou louco. O nome não se pronuncia; diz-se Dânsele, «aquelas».

Muma Pădurii «a mãe da floresta»

A velha da mata, que leva crianças e puxa os perdidos para dentro. Não uma bruxa no sentido ocidental — antes a própria floresta, ganhando figura.

Solomonari

Fazedores de tempo. Homens que aprenderam a ler as nuvens numa escola escondida e cavalgam dragões pelo céu para mandar granizo ou afastá-lo.

Ursitoare de ursită, o fado

As três fadas do destino que vêm ao berço na terceira noite depois do nascimento e fixam a vida da criança. Deixa-se para elas pão, sal e vinho.

Zmeu

O gigante-dragão do conto: em forma de homem, ganancioso, raptor de filhas de rei. Não é morto-vivo, é o adversário do herói.

Căpcăun literalmente «cabeça de cão»

O comedor de gente das histórias antigas, com quatro olhos ou cabeça de cachorro. Em muitos contos, o irmão mais velho e mais sombrio do zmeu.

Costumes

Priveghi

O velório. A noite em que a casa fica aberta, o morto nunca é deixado sozinho e no quarto ao lado se come, se conversa e até se joga — para que a passagem não aconteça em silêncio.

Bocitoare

Carpideiras. Cantoras pagas para chorar o morto, porque o choro precisa ser feito e a família nem sempre consegue.

Pomana

A refeição de funeral e a dádiva pela alma. Feita depois do enterro e repetida em dias certos: quem come dela o faz expressamente pelo falecido.

Colac plural colaci

O pão trançado dos mortos. Assado, abençoado e distribuído; a forma nunca é aleatória, pertence à ocasião.

Os quarenta dias romeno cele patruzeci de zile

O prazo em que, pela fé ortodoxa, a alma ainda caminha. Só depois o percurso se dá por encerrado; até lá ela é acompanhada.

Dezgropare

O segundo enterro. Depois de sete anos a cova é aberta, os ossos são lavados e deitados de novo. O que se encontra decide se o morto achou descanso.

Stâlpi funerari

Os postes funerários pintados. No lugar da pedra, uma madeira com sinais, que o tempo gasta e um dia cede — como a lembrança.

Furatul miresei «o roubo da noiva»

O costume de casamento em que a noiva é levada durante a festa e precisa ser resgatada. Uma brincadeira com um núcleo muito antigo e muito sério.

Nuntă mortuară

O casamento dos mortos. Quem morre solteiro é enterrado como noiva ou noivo, para que a alma não vá incompleta.

Păzitul usturoiului «a vigília do alho»

Na noite de Santo André as moças juntam seu alho num quarto e uma mulher mais velha o vigia até de manhã. Depois ele vale como remédio o ano inteiro — a noite de guarda o deixou forte.

Cap de iarnă «a cabeça do inverno»

O começo do inverno no calendário camponês: o dia de Santo André, 30 de novembro. Dali em diante as noites são longas o bastante para que o que anda nelas não precise esperar a manhã.

Bobotează 6 de janeiro

A Epifania. O padre benze a água, leva a cruz pelo vilarejo e joga uma cruz de madeira no rio; quem a tira fica limpo de culpa pelo ano inteiro. Em muitas regiões é nesse dia que acaba o tempo em que os strigoi andam soltos.

Moși «os velhos»

As máscaras das doze noites entre o Natal e a Boboteaza. Representam os espíritos dos mortos, que voltam para se sentar à mesa com os descendentes — os únicos dias do ano em que os mortos são convidados a entrar em vez de ficarem do lado de fora.

Superstições

Deochi

O mau-olhado. Atinge sobretudo crianças e gado, muitas vezes sem má intenção: basta a admiração. Ajuda um fio vermelho, cuspir por cima do ombro ou um contrafeitiço com água e carvão.

Descântece singular descântec

As rezas fortes. Metade oração, metade fórmula, sempre sussurradas e nunca diante de estranhos. Quem as sabe passa para uma pessoa só.

Vrăjitoare

A mulher que sabe fazer — curandeira e bruxa na mesma pessoa, dependendo de quem você pergunta. Em muitas aldeias, o primeiro endereço, antes do médico.

A foice e o espinho

As medidas contra o morto que volta: uma foice atravessada no pescoço do defunto, um espinho na boca. Não é magia — é precaução.

Espelhos cobertos

Na casa de luto todo espelho é coberto. Para que a alma não fique presa nele — e para que ninguém veja duas vezes o que viu uma vez.

A hora ruim ceasul rău

A hora depois da meia-noite, quando a fronteira fica fina. O que se diz nela vale; o que bate nela não se abre.

Batidas na noite

Três batidas na porta ou na janela sem ninguém do lado de fora. A regra é simples e sem exceção: não abrir.

Quem responde está perdido

Se uma voz te chamar pelo nome de noite, você não responde e não se vira. Responder é aceitar a visita.

Mărțișor

O cordão vermelho e branco usado a partir de 1º de março. Vermelho pela vida, branco pelo inverno — usado até a primeira árvore florir, depois pendurado nos galhos dela.

Noaptea Sfântului Andrei noite de Santo André, 30 de novembro

A noite em que os mortos que voltam são mais fortes. Alho nas portas e janelas, o gado fechado, e ninguém sai de casa.

Sânziene 24 de junho

A noite de São João. Os céus se abrem, as ervas estão na maior força, e quem colhe as certas vê mais do que lhe convém.

Sâmbăta Morților sábado dos mortos

Os sábados do ano litúrgico reservados aos mortos. Leva-se comida à igreja e ela é repassada.

Apă neîncepută «água não começada»

Água da qual ninguém bebeu ainda, tirada fresca da fonte, do poço ou do rio. Sem ela nenhuma reza funciona — só essa água entra na prova das brasas contra o mau-olhado.

Ața roșie «o fio vermelho»

Amarrado no punho ou no pescoço da criança e usado bem à vista. Deve puxar o olhar antes que o olhar chegue à criança.

Lugares

Castelo de Bran

A fortaleza alfandegária acima do desfiladeiro, vendida como o castelo de Drácula. Vlad nunca morou nela e Bram Stoker nunca a viu.

Poenari

A fortaleza acima do Argeș que Vlad de fato mandou reforçar em 1459, com boiardos levados a pé até lá. Sobe-se por 1.480 degraus.

Hoia Baciu floresta perto de Cluj

A mata onde as árvores crescem tortas e os visitantes falam de tempo perdido. Para uns um enigma geológico, para outros enigma nenhum.

Ossuário romeno osuar

A câmara onde se guardam os ossos depois do segundo enterro. No mosteiro de Neamț as caveiras têm nome.

Vilarejos fantasmas

Lugares apagados do mapa por decreto ou por partida: uns debaixo d'água, outros só debaixo do mato.